大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于十三邀购物节的问题，于是小编就整理了2个相关介绍十三邀购物节的解答，让我们一起看看吧。
如何评价《十三邀》这档节目？
作为一个90后，看这部访谈节目着实心情压抑，他想通过邀约不同行业的优秀人才表达对社会现象的反思，他的语言讽刺程度一点都不亚于窦唯的高级动物。在互联网高速发展下，信息时代的透明化，多元化，我们该坚持什么？放弃什么？特别喜欢***访马东那集，他提到的，他的底色是悲凉的，所以他对这个世界特别乐观。他人观花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。他们在自己行业逗找寻的精神食粮。愿十三邀邀约更多有趣的人！
作为一个曾经在大学时代就买过许知远的那本《那些忧伤的年轻人》的书的影评人，曾先森觉得自己还是有发言权的。
我自己很喜欢这个节目，当然有一部分原因是因为这个人，很多人说许知远有精英模式，谈的都是知识分子的话题，***访的多是文化名人。他鄙视着这个时代的很多***，但他从不会炫耀自己的精英意识，这点来看曾先森觉得他真实。
还有一点原因，是许知远在节目中袒露的真性情。因为是作家出身，其实这档节目是他的***访首秀，或者说访谈视频首秀，所以他不会像那些已经非常油腻的***访者一样，用很多陷阱引诱别人回答。常常看到的情况是，当许知远抛出一个问题的时候，是突兀的，没有缘由的，他非常的自然，但没有过渡。 这样的提问方式，应该也是很多回答者，或者说受访者没有遇到的。于是，很多人就会反驳，这样的情形在《十三邀》里其实出现多次，这种类似于互掐互怼的模式，其实在传统的谈话类节目上是会被删除干净的。但许知远和他的团队并没有进行后期处理，几乎还原了这样的情形，所以曾先森反而喜欢这种真实感。
真性情的另外一方面表现，就是许知远常常在节目中发出懊恼，不自信和没有准备好，或者对前一天***访的状态怀疑的各种情绪。让一个谈话类节目的主持人在镜头前不段否定自己的这样一种设计，也是让曾先森喜欢的一个原因。因为它不再高大上了，不再犹豫了，不再是设计好的，更加喜欢。
所以，在我看来，许知远的《十三邀》其实是一个和信念有关的节目。许知远找名人聊天，近距离观察他们，甚至像刑讯逼供一样，和他们相处四五个小时直到筋疲力尽，都是为了问出那个问题：你的信念什么，你靠近你的信念了吗？之所以选择名人，是因为他们久经磨砺，可能离信念更近一点。
这些对话，表面上看起来，和赚钱有关，和专业有关，但背后的画外音是“信念”，你相信你做的东西吗，你做这些东西，是为了什么？你做的事情，对于让人更幸福，社会更文明，有没有帮助？在赚钱之外，你有更大的信念吗？
他是用“信念”去冒犯他们，也用“信念”去冒犯观众，好多人都经不起这样的冒犯。哪怕是那些久经磨砺的人。这是我万万没想到的。
就像《心灵外史》里的大姨妈，用信仰去冒犯众人，尽管她的冒犯简单、粗野、笨拙、没头没脑、混沌一片，尽管她完全没有理论指导，全靠一条命去拼，但就是这么简单的冒犯，也照射出许多看起来堂皇不可破的事物的原形，原来它们是气功、传销、残缺的宗教。
非常好的节目。
形式新颖。节目本质是一个对话节目，但是跟以往的类似节目相比，没有固定的对话场所。大多数场所，就是在大家都非常熟悉的大街上、餐馆和工作场所等，非常拉进与观众的距离。其次，对谈语言也非常普通，就像是自己身边两个普通的人，在日常交流中所使用的的语言一样，非常接地气。记得有些***访陈丹青老师的节目，丹青老师也是这样。还有节目《圆桌派》也是一样。
如何评价圆桌派与十三邀？
我觉得十三邀许知远是想求得受邀者的一些真实的想法和内心纯粹的东西，把他做成受访者人生记录的一部分，但是，不是每一个受访者都足够真诚，不管多私密的空间，只要有镜头，人总是习惯性的会包装自己；而圆桌派刚开始挺好的，慢慢感觉做的越来越滑头，受邀者都是些很了解观众痛点又不逾矩的资深媒体人，有时偶尔能点醒观众的认知面，但总是感觉有点切不断、不够深入，还是感觉有点敷衍。
到此，以上就是小编对于十三邀购物节的问题就介绍到这了，希望介绍关于十三邀购物节的2点解答对大家有用。
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