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1. 西班牙画家维森特·罗梅罗雷东多的色粉人体画受到大家的关注和欢迎，你怎么看？
2. 如何理解梵高作品《丰收》的色彩美？
3. 西方绘画艺术为什么喜欢画人体？

西班牙画家维森特·罗梅罗雷东多的色粉人体画受到大家的关注和欢迎，你怎么看？

1956年出生于马德里的西班牙画家维森特·罗梅罗雷东多，从小就对艺术情有独钟，但性格孤僻，当发现只有绘画能表达自己的内心情感时，就把绘画当作了终身为之奉献的事业。一个人的兴趣爱好再加上锲而不舍的追求，坚持不懈的向着目标奋斗，那肯定会取得更多卓越的成就！

后来雷东和妻子迁居布拉瓦海岸，在那里的气候条件下，加上画家敏锐的洞察力，从此声名远扬，形成了自己独特的绘画风格，别具一格的色粉人体画，成为著名的色粉画家之一！所谓色粉画，就是兼具油画和水彩的独特艺术魅力！色彩清新自然，人物典雅柔美细腻，充满了诗情画意，如一潭清水，如涓涓细流，淳淳流淌！

维森特.罗梅罗雷东在多年的色粉画创作中，笔法上靠近印象派画法！画作中擅长描绘女性婀娜多姿的体态，捕捉其内心细微的感情变化，表情丰富，或低眉，或浅笑，或沉思，或观望，或看书劳作，或休闲，都显得灵动飘逸，浑然天成！

随着粉色画的传播和推广，雷东的画作也越来越具有影响力，成为全世界最著名的粉色画画家之一！阳光明媚，斑驳陆离，撒下点点金光，粉色画越来越走进观赏者的心中，受到大家的瞩目和欢迎！

如何理解梵高作品《丰收》的色彩美？

梵高的最厉害的地方就是大量使用高纯度的颜色，但却不俗，也搭配得很舒服。

而且仔细看看他《丰收》作品中大量高纯度的***，从前景的麦穗、栏杆到后景一片***的田野，他不是只有一种***，而是有变化的，而这种不同的变化的***既艳丽又能相互搭配得很好，并且还能通过这种变化去区分前后的关系和质感的差别。

然后用少量的冷色但降低纯度的绿和蓝去为大片的黄增添一些对比色，使得画面不会因为只有一类颜色而单调

那一片金色的麦地绚烂得耀眼，就好像把一管金***的颜料直接洒在画布上。

这幅《丰收》创作于1889年，也就是梵高离开人世的前一年，这时候的梵高已经住进了***疗养院。四年前梵高因为失恋离开了巴黎来到了南部的阿尔。那时候的梵高似乎精神已经出了问题，人们看见他整天夹着一卷画布流连于烈日下，他画麦地，画向日葵，画星夜的天空，就好像回到了童年的村庄。

因为好友高更的离去，梵高更加的抑郁，不得不住进了***疗养院，在他的内心世界里，天空是灰绿色的，山丘是蓝色的，天空下是翻滚着金色麦浪的麦地。

秋天丰收的景象总是让梵高心驰神往，他想起那些年在欧洲各地的画廊里看到的前辈们的杰作，也想起故乡荷兰……

梵高描绘的秋天的麦地蓬勃而绚烂，充满了生命的力量，那飞舞的线条和强烈的色彩会让你感受到他的内心那压抑不住的***。

西方绘画艺术为什么喜欢画人体？

西方绘画艺术为什么喜欢画人体？西方绘画较早彻底放开对***绘画的限制，而后出现许多***绘画***。西方人注重实际对象的描写，这一点比中国强，中国现在才注重写实，但西方又开始转向抽象画，又开始横涂竖抹了！大概是写实画多了腻了又开始去追求更加奔放的抽象主义了！抽象主义的人体油画相当漂亮！

印象派的德加，他喜欢描绘***，人体油画也相当不错，都是描绘***洗浴和更衣的情景！都是动感描绘舞女人体，打破传统框框，而更加自由和突出人体动态，不再描绘贵族女人体。

后印象派的马蒂斯，画的女人体更加奔放，不再注重女人体的实际比例，更加变形而突出女人体的身体，不考虑女人体的三度空间而只有平面印象，没有光影描写，大部分只用浓重的原色绘画，色彩更浓烈，感情更丰富，表达更直接！

传统的西方人体油画，都是写实绘画，比较古典，尽量掩盖笔触，皮肤***相当光滑，注重光影明暗色彩效果，复色***用比较多，而对象大部分是贵妇！

西方人体油画，主要源于“文艺复兴”以来人性解放的传统！因为根据人文主义，“真理”就是像人一样“无蔽”的，美的人体就是神殿，人体美是真、善、美的“结晶”！

一、人类在远古时代，其实都有过对生殖神“性之力”的崇拜，生殖神多半都是***的，而且人类在学会用兽皮遮体穿衣之前，可能有着更漫长的岁月，这些习俗不仅希腊雕刻艺术，亚洲美洲的原始古迹都有遗留。西方的文化属于“日神型”的视觉文化，所以造型艺术发展的比较好。

希腊人地处热带地中海，生性乐观、开放，而且是天生的“造像者”，埃及、巴比伦的文化神袛悉数被收纳到他们的本土文化中，希腊神话“十二主神”，日神、酒神、美神、天空地母、海神等都是这样引入的杰作。

几乎所有古代传说都被“希腊化”，他们用“人的形象造神”，崇拜“力与美”，特别喜欢“秀肌肉”，搞奥林匹克运动会。当时的国家要求每个公民必须身体健康、灵魂完美。罗马时代的文化继承了这一传统，后来的文艺复兴弘扬了这一艺术传统。

二、西方文艺复兴是近代“人的觉醒”，而人体油画是“人性解放”的最有力的武器，成果也最突出，“文艺复兴三杰”几乎都是绘画的。

其实在中世纪宗教画里，表现“神性”也是***的。

亚当夏娃、各类先知大都裸或半裸，发展到最后，甚至以世俗的烟花女子来表现“圣母”玛利亚，可谓从禁欲走到它的对立面，简直刷新三观，人体油画不仅是艺术行为，而且是大胆的反抗神权禁欲的革命行为。

一直持续到十八世纪的启蒙运动，绘画艺术一直走在革命阵营的最前列，那副《自由引导人民》的***画最典型。

三、西方***有一个相对成熟的商业市场机制，***、促进并保护了这一绘画种类健康发展。

记得达芬奇的《蒙娜丽莎》就是给一位银行家的妻子画的像，欧洲富裕的贵族名媛都有养画师的传统，私人订制画像，一般画师足以养家糊口。连那位伟大的米开朗基罗，几乎一生都是教皇的御用画师，而他那些大胆的人体油画、雕塑都是借宗教题材，得以完美的保存下来，而且都是圣品。

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