戏说旅游购物诗词,关于旅游购物的说说

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于戏说旅游购物诗词的问题，于是小编就整理了3个相关介绍戏说旅游购物诗词的解答，让我们一起看看吧。

1. 你写过比较调皮的诗吗，能否分享一下？
2. 如何为此图题一首诗？
3. 二月河的小说中，有哪些严重违背史实的部分？

你写过比较调皮的诗吗，能否分享一下？

写过。诗词作为一种语言形式，无非用来表达。那么在一本正经之余，无妨写一些调侃、***的东东，逗自己一笑，或与朋友们玩耍。更重要的，是可以有效锻炼、提高文字驾驭能力

比如：

摊破南乡子(赵长卿体)·淘旧诗书

你隔着时光。来看我，素手冰凉。卷边折页尘灰满，依然内秀，风流韵格，难掩休藏。

委曲了姑娘。原本是，天籁无双。一场偶遇和穿越，却教彼此凝望。不如嫁入心房。

再如：

一叶落：天冷的烦恼

一叶落，秋风恶，美人怕冷厚穿著。围巾掩杏腮，线条难猜度。难猜度，怎样消魂魄？

临江仙•那天晚上

听见咚咚心跳急，晚钟滴答音符。情怀欲解又踌躇，三年交往，还怕少工夫。

谢悟空诚邀！我个人认为比较调皮的诗，就是打油诗了。我当然写过，拿出来分享一下。

有时候，感觉世界真的很大很大

你在北半球

我在南半球

你那里是白天

我这里是黑夜

有时候，感觉世界真的很小很小

在互联网发达的今天

在手机里就可以视频聊天

看清彼此思念的模样

谢谢邀请。

所谓调皮的诗，大概就是一些带有调侃意味，或是具有某种讽剌意义，引人发笑的诗句。类似于四岁时的解缙摔了一跤后，对周围一***笑围观者所作的五言绝句：“春雨润如油，流得满街头。滑倒大学士，笑杀一群牛。”解缙这首很调皮的诗，被认为是他极其聪明和日后成为进士任职翰林院的先兆。其实这类看似平凡的诗，反而是极不容易的。传说中苏轼戏说苏小妹的诗，写得已经很含蓄，但是一想到他是和自已妹妹这么开玩笑，我是从来没有感到有什么好笑。

七六年唐山大地震之后，我奉工宣队之命，前往北京调查动物预报地震的科学性问题。这时候，我住在某个一流大学校园内，在广播里，成天听到“批林批孔”的说教。校区里空空蕩蕩，教室里杳无一人。触景生情，口占五言一首：“门高名声大，楼多气象新。满园松柏树，不见读书人。”当然，这绝不可笑。可是一流大学，没人读书，这样的时代怎么了？！

谢邀。我曾经一个同事姓任，很有股犟筋的脾气，干啥事谁说都不听，来棋更是死不认输，只有老婆来了，只轻轻的在他耳朵上拧一下，便像使魔法一样的跟老婆走了，让人看到很是好笑，于是我便编了顺溜戏谑他：

老任是头牛，咋打不回头。

嫂子拽住耳，只得灰溜溜。

如何为此图题一首诗？

诚谢题主邀！

题图七律：《桃花梦》

云收雾散翠芳茵，雨洗桃园一片新。

灼灼如霞浮沃野，盈盈似火艳凡尘。

罗裙眷故相思梦，素萼迎君浪漫春。

花伴红颜同笑脸，不知何处觅佳人？

二月河的小说中，有哪些严重违背史实的部分？

感谢邀请，我思畅谈。

很喜欢二月河的“康雍乾三部曲”，写的非常精彩，我思读过多遍，认为是不可多得的优秀***，这三部***也奠定了二月河在我国文坛的地位。

这三部书，可以定义为历史***，虽以历史为背景，但依然是***体裁；既然是***，就离不开人物、情节和环境这三个要素；就离不开对人物心理、动作、语言、外貌、神态的描写。具体到历史现实中，究竟彼情彼景是如何？那时没有影音记录片，恐怕是谁也说不清的。

回到问题本身，此***与史实不符的部分，我思认为主要的还是人物，人物是一切情节、环境的前提。例如魏东亭、邬思道、刘墨林等等，这些人物在曾经学过的历史中是不曾见到的，当然，与这些人物密切相连和发展的一切也定是虚构的了。

我思认为，***就是***，不能严格的与历史去对应；而历史是沉淀在时间长河中的过去。作为后人，我们也只能从现代的考古学家、历史学家所形成的文字中去窥得一些曾经的踪迹，但这些一定就是当时的真实状况吗？也未必。以史为鉴可以知兴替，我们读正史也好，读野史也罢，读***也可以，只要自身从中有所获得，就是好的。

这个问题提的很矛盾，既然都知道二月河的作品是***了，又何必较真呢？***为了制造戏剧冲突，必然会有文学加工的成份。而且很多人并没有看过二月河***，只是看过《康熙王朝》和《雍正王朝》这两部电视剧，并通过电视剧了解二月河的作品，甚至是了解历史。

所以这个话题往小了说，很容易解答，网上随便找一下，有大把的此类文章。比如苏麻喇姑是康熙的奶奶辈、伍次友是虚构的、李卫家很有钱并不是要饭的出身、邬思道是田文镜的师爷等等。

但问题是，扒这些皮毛东西有什么意义？会对历史的进程有影响吗？

难道苏麻喇姑不是康熙的奶奶辈，二月河就会让康熙娶她了？

难道没有伍次友，二月河笔下的康熙就不敢除三藩了？

难道李卫不是叫花子出身，他就不是雍正改革的心腹大臣了？

难道没有邬思道的计谋，二月河笔下的雍正就当不上皇帝了？

所以我觉得，要符合“严重背离史实”这个话题点，就应该讲一些比较有深度的东西，要扒一扒***和电视剧里面过分吹捧和恶意打压的地方。还历史人物和历史***一个真相。

由于槽点太多，全部捋一遍不现实。本文只取《康熙大帝》和《雍正皇帝》的内容，各说一个槽点。

首先，讲一下《康熙大帝》里面的迁界禁海的问题。这里，要严重批评《康熙王朝》这部电视剧！

***不等同历史，史实毕竟无法杜撰！

面对***的违背史实，大可看成渲染情节制造的噱头，但终究不是现实生活中发生的实际。

有一点是肯定的：如果出现违背国家利益的***，不光读者不答应，恐怕也很难出版的吧！

***是***，历史是历史，用“严重违背事实”来质疑一本历史***可能是要求太高了一点。坦白说，二月河的“清帝三部曲”（《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》）算是相当不错的历史***了，历史背景和历史人物设定也相对靠谱。

你去看看《说岳全传》、《杨家将演义》这些***有多么的天马行空，就会知道二月河在忠实历史方面算是很良心了。

不过，如果你的确对历史***与真实历史的异同这个话题有兴趣的话，我倒是也可以说几点二月河***与历史的“违背”。

我就重点说人物吧，二月河***里有一些与真实历史“变形”比较大的人物，甚至干脆在历史中查无此人。

先说《康熙大帝》。

苏麻喇姑：在***中苏麻喇姑比康熙似乎也大不了多少，还发生过暧昧的“姐弟恋”。但在真实历史里，苏麻喇姑比康熙大四十多岁，您还觉得有“姐弟恋”的可能么？

伍次友：在***中伍次友是康熙的民间“帝师”，这个人是完全虚构出来的。

魏东亭：在***中是康熙的头号亲信，真实历史中没有这个人，但可能是原型是曹寅。

再说《雍正皇帝》。

二月河***最出名的就是康雍乾三部曲，尤其是根据康熙大帝，雍正皇帝改编的电视剧获得了巨大成功。***毕竟是***，虽然作者创作时大的历史脉络是尊重历史的，但终归不能当做真实的历史来看，那么就先来盘点一下这两部***中有哪些人物与历史中不同。

第一：康熙大帝中有些人物是根据历史原型创作的，像魏东亭，他的原型应该是曹雪芹的爷爷曹寅，曹寅字棟亭，曹魏向来不分家，所以就起了个名字叫魏东亭，与***中的魏东亭一样，历史中的曹寅也是康熙的奶哥，也同样深受康熙的信任与宠爱，年轻时曾经在康熙身边当过侍卫，后来管理江宁制造局并兼管两淮盐政，这两个职务可都是肥的流油，康熙下江南也确曾多次下榻曹府，可以说是康熙心腹中的心腹，宠臣中的宠臣。

第二：苏麻喇姑，相信大家对这个奇女子都有很深的印象，她是蒙古人，原名苏茉儿，后改名为苏麻喇，尊称苏麻喇姑。年轻时做为孝庄的侍女陪嫁到了清廷，深受孝庄的喜爱与信任，并且有相当的文化水平，不仅在康熙年幼时照料他，做他的启蒙老师，更是参与了清朝开国冠服的设计工作。因为和孝庄，康熙两人都感情深厚，因此在宫中享有相当高的尊崇地位，晚年更是承担了抚养了皇十二子允裪的职责，依满清祖制，非身份高贵的妃子不能自己养育皇阿哥，可见她是多么受皇帝尊崇。再有就是她比康熙大了40余岁，互生情愫之事完全不现实。苏麻喇姑相当长寿，康熙四十四年去世时已年过九旬。另外伍次友也是一个虚构的人物，甚至历史原型都没有，所以苏麻和他的爱情故事也是***家言与史实不符。

第三：宝日龙梅，在***中被描述成侠王十三爷允祥的生母，这也与正史记载不同。十三爷的母亲是满族人，章佳氏，镶黄旗包衣，生前仅为庶妃并不太受康熙宠爱，康熙三十八年去世被追封为敏妃。不过所谓母以子贵，允祥在雍正朝权势滔天被雍正封为世袭罔替的铁帽子王，下旨追赠允祥生母为皇贵妃并从葬康熙帝陵，这也是开创之举，清朝皇贵妃从葬帝陵自十三爷生母起。

到此，以上就是小编对于戏说旅游购物诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于戏说旅游购物诗词的3点解答对大家有用。