大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于传统技艺遇上非遗购物节的问题,于是小编就整理了2个相关介绍传统技艺遇上非遗购物节的解答,让我们一起看看吧。
如何让民间手工艺和非遗得到更好地传承和保护?
要得到传承先必须解决生计,解决了生计再有了剩余值才能发展和传承,除了这些,国家应该出相关政策扶持。其次是非文化遗产,这是我们祖先传承下来的,要好好加以保护和修缮,国家和民间都要积极参与,该向世界卫生织织''申遗''要申遗,才能得到更好的保护和传承。
是我们的教育出了问题,或者说是我们的基础教育出了问题。整个社会的价值取向是需要我们每一个人认真思考的,民间手工艺和非遗只是表象,头痛医头脚痛医脚解决不了长远问题。
不出名的解决不了生活问题,出了名的就把自己当艺术家,当***了。这是这么多年中国手工艺者的一个极端所在,这方面可以学学日本,从国家层面对于非遗及手工产业真正落地的支持,而不是最终的一些头衔,好处全到了一小部分人的手里,高手在民间,各个行业的手工艺人有很多默默无闻的高手在,没有机构去支持他们,他们也不会运营自己。
可以成立一些专门的机构和公司,负责收购他们的手工品,再通过运作的模式。将这些产品有效的推广和销售出去,而公司旗下的匠人是最宝贵的财富,可以适当的去对他们进行宣传,比如落款可以落公司和个人的,这是某某公司旗下哪个匠人的作品,这种模式在日本就做的很好
通过你的问题‘‘如何让手工艺和非遗得到更好的保护和发展?’’可以看出你的主要目的是在找方法而不是讨论现状。我个人有以下几个观点。
第一,要对手工艺或者非遗进行分析,能在新的时代背景下换代升级如时俱进的自然要保护,要发展,让他焕发新的生命力。比如,珠算在出现了计算机后,已经退出了计算的舞台。本来要面临着失传的境地。但是这两年学前推广珠心算,锻炼小孩的手眼配合,手脑开发。又重新回到了讲台,这就是在时代的大背景下能与时俱进的很好的例子。
第二,手工艺者要号准时代的脉搏,搭上互联网+的快车。我所在的城市过去号称柳编之都,都是从事儿编筐编提篮的,家家户户都干。随着时代的发展,农村人大多都不用了,也就没了市场。一度变得很萧条。但是近十多年,随着一些有眼光的人参加广交会,把小筐当作工艺品,当作无污染环保型物品推出。颇受大众喜爱。再加上网购的兴起,好多在家的农民通过网络,把这种手工艺品远销国外。现在又兴起了新型互联网+柳编之都。
第三,如果确实没有发展的必要了。那么只能求助于***,让***出资保护。
谢邀请。
胡哥来简单说说,因为这是个很大大的话题,胡哥在工作中也接触过大量的非遗项目、非遗传承人。在胡哥发布的文章中,也能找到来给你三篇,有兴趣的条条友不妨点开胡哥的文章列表翻翻看。绝对不会让你失望。
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有问题的出现,说明传统手工艺和非遗项目很多都面临淘汰失传或是已经失传的的境地,这是不争的事实,要不然国家也不会下大力气进行保护。来说说胡哥的个人意见吧。
首先要分类别制定保护方案。比如,对那些现如今已经完全失去市场、失去存在意义的项目、手工艺,该淘汰的淘汰。说起来是挺残酷的,可是,一件事物,无论他是什么,哪里有什么长盛不衰的?那不科学。能用机器替代的好多手工活,完全没有艺术含量的技艺,只能淘汰。比如,晋城市大阳古镇的制针业,在明清时曾被誉为***针都。可是,现在还有必要再去发扬手工制针吗?对这项手工艺最大的保护就是做好影像记录,或者***包养搞活态传承展示。也就是***出钱培养感兴趣的年轻人学习并永久雇佣后,用于旅游参观展示,仅仅是为了表明一种态度,不指望靠它去养家糊口。(已经有不少这样的项目或手工艺是这样操作的,但是雇佣人力的资金和人员无法得到保障)
其次,对那些有市场的,还有活力的手工艺,减免税收、或者大力发补贴,持续帮助他们活着。(这项工作***也在做,力度尚欠缺)
第三,最关键是从文化永续发展的角度,从小就让孩子们了解、接触、学习到这些传统手工艺,先有感情,才有进一步了解学习的可能,也才有未来的发展。
唉,写到这里,胡哥突然感到新世界的敌意——我们在这里夸夸其他地说保护别的手艺,我们现在正在做的手艺——写文章呢?会不会也在某一天被万能的机器打败???
天地风物是什么品牌?
天地风物是一家以麦卢卡蜂蜜为主要产品的品牌。他们的蜂蜜来自新西兰的纯净原始森林,色泽琥珀,晶体莹亮,精华如闪粉般熠熠生辉。此外,天地风物也积极参与非遗购物节,这是他们作为品牌的一种社会责任感和对传统文化的承诺。在品牌理念上,天地风物致力于展现“大美风物,自在天地”的理念,希望人们能够享受到自然赋予的丰富与美好。
到此,以上就是小编对于传统技艺遇上非遗购物节的问题就介绍到这了,希望介绍关于传统技艺遇上非遗购物节的2点解答对大家有用。
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