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1. 广西玉林狗肉节，是一个什么性质的节日？
2. 七月火把节的来历？

广西玉林狗肉节，是一个什么性质的节日？

荔枝狗肉节，是中国广西玉林市民间自发形成的节日。玉林民间认为“狗肉荔枝节”，纯粹是玉林人“原创”的一个的“吃的节日”。但在广州粤语地区和广西北海、钦州等地区都存在夏至吃狗肉和荔枝的习俗。

民间的说法是，在夏至这天，狗肉和荔子合吃不热，有“冬至鱼生夏至狗”的说法，而“吃了夏至狗，西风绕道走”，意思是只要在夏至日这天吃了狗肉，身体就能抵抗西风恶雨的入侵，少感冒，身体好。

尽管夏至荔枝狗肉节不是玉林特有的民俗，却是当地最推崇的节日之一。玉林人在进入夏天最热的这一天，历时几个小时，集中消费和集中热闹，全城都沉浸在一片酒香肉气中，堪称玉林“狂欢节”。

由于要屠宰大量狗供食用，狗肉节遭到许多爱狗人士的反对和质疑。

世上本没有路，走的人多了便有了路；玉林并没有所谓的“荔枝狗肉节”，炒作的人多了便成了节。

玉林人自古以来就天天有人吃狗肉，是一种饮食习俗。至于每年夏至为什么那么多人吃狗肉，象过节一样，是因为玉林是荔枝主产地之一，夏至那天荔枝正好大量成熟上市，于是便有人尝试荔枝就酒吃狗肉。据说夏至那天吃荔枝狗肉不但不会上火，还能滋补身体，使人能轻松度过炎热的夏季。于是这个传统习俗便一直传承了下来。

至于吃狗肉的习俗属于什么性质，仁者见仁，智者见智。中国也不只是玉林人在吃狗肉，玉林人也并不是个个都吃狗肉。不是每个人都参与吃狗肉的日子，能称之为“节”吗？

昨天(夏至)，没有爱狗人士来玉林瞎折腾，这是好的开端。希望媒体从此以后也再炒作玉林，让玉林人回恢以前平静的生活。

谢谢大家。

谢邀请，据我所知，广西玉林狗肉节是民间自发组织的传统节日，属于地方风俗习惯，在6月21日这一天吃狗肉，吃荔枝不上火等等之类的传说，也就是说，广西玉林是属于热带地区，平时雨水少，空气干燥，容易上火，如果是在6月21日那天吃荔枝和狗肉，就不会上火，祈求来年风调雨顺，这只是民间的传说，并无科考实证。

不过，据说玉林各餐饮、挡部煮的狗肉味道各异，味美肉鲜，适合多种口味人群品尝，当然了，如果是爱狗人士未免觉得有一些残忍，据说玉林本市的狗肉是专门圈养的肉类狗品种，并不是外界传说的那种宠物狗之类品种，如果有机会，网友也可以亲自去到玉林品尝。说不定会有不一样的体验。

广西玉林荔枝节，听起来是多么新鲜、甜美的节日。无端端地加上了狗肉，给人以血腥、残忍、***地味道。说它是什么性质的节日，我本人认为，是一个有损我国五千年文明古国伟大形象的血腥节日。

谢谢，一是民间传说，由于狗肉温热，易上火，夏至是阳气最盛的天，正好与阳气呼应，以阳制阳，不会导孜热心攻火。二是商人的创设。生意人禁忌多，经商人讲究图意头。夏季来临意味换季，为得一年到头生意红火的好兆天。三是一个纯粹的吃的理由，为找个名堂来吃喝，才找出了这么个过节的理由。

七月火把节的来历？

云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。

纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。

大理和昆明一带关于火把节的传说，虽然遮掩了火把节的来源，但其“星回节”的说法，一样露出了火把节的源头活水及深厚文化。

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、***、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。佳节之前，各家都要准备食品，在节日里纵情欢聚，放歌畅钦。白天举行斗牛、摔跤等***活动；入夜则点燃火把，成群结队行进在村边地头、山岭田埂。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后人们会聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或烧起篝火，兴行盛大的歌舞***活动。火把节期间，还要举行传统的摔跤、斗牛、***等活动。这些活动，来源于一个有关英雄战胜魔王（或天神）的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了村寨和庄稼。为纪念这一***，每年火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要内容。

火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》，这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行***，唱歌跳舞，或***、斗牛、摔跤。近代，人们利用***欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。

到此，以上就是小编对于欢聚购物狂欢节的问题就介绍到这了，希望介绍关于欢聚购物狂欢节的2点解答对大家有用。